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大道虚无#漫画解说#有声漫画
堂堂纵横天下的魔头祖师爷,如今竟然被人直接打上了山门。比十大高手还要厉害的十巫终于动手。排名最末的巫谢,浑身的紫色火焰开始蔓延。他双手合十指向天空礼赞!巫抵的口中发出诡异的声音,一道道音浪席卷前方,震荡的空气都泛起了阵阵涟漪。明世因见状眉头

《道德经》大道无为,不破不立
道是天地规律,控制事物变化的是规律,但是,道是不可名状的,但凡能讲述出来的道,就不是恒定不变的规律,而是通俗意义上的道理,叫道的存在也不是固定的,名字只是一个代号,以前可以叫道,现在可以叫规律,未来可能叫宇宙暗黑丛林法则。道是永久变化的,变

大道无为30:超越认知,无形无象,大道的存在,就是惚恍的感知
《道德经》云:其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 这是《道德经》第十四章中的一部分。这一章节主要说的是“道”的一些表现形

大道无为1:道可道,名可名。道是客观存在,名是人类实践
《道德经》云:“道,可道,非常道。名,可名,非常名。”这是《道德经》开篇的第一句话。对这句话的理解和认知,将决定对整个《道德经》理解的准确与否。它就是准星。有半点偏差,将会谬以千里。“道”:这就是一个概念,名词。老子开门见山,直截了当。至

大道无为34:致虚极,守静笃。这是人进入到太虚境界的路径
《道德经》云:致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。这六个字,字字千金。首先理解一下“虚”、“静”。这两个字的字面意思很清晰:虚,即无物;静,乃不起波动。这两个字其实是指人的内心,也就是心中无物、不起念头。致,就是到达。致虚极,就是达到“心中

大道无为49:抓根本,重日常,是圣人的修行之路
《道德经》云:重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。这是《道德经》第二十六章的内容。讲的是事物的根本、事物的主要方面才是圣人应该关注的地方。字面的意思是:重,是轻的根

大道无为39:大道废,有仁义。世界是互证而存在,彼此对立统一
《道德经》云:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。这是《道德经》第十八章。言简意赅。但是含义广泛而又深厚。广泛体现在:虽然在文字中只是从四个方面作了描述,其实是代表了天地间的所有事物。任何的事物都存在上面的现








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